Комментарий к международному рейтингу стран по уровню IQ

Многие результаты меня весьма удивили. Начну с наиболее близкого мне — с 45 места Израиля. После переезда в Израиль я осознал, что распространенный миф о том, евреи будто бы самый умный народ из всех, это именно миф. Но не думал все-таки, что до такой степени.

Евреи, конечно, вполне реальными делами способствовали возникновению этого мифа. Чаще всего, когда говорят, какие евреи умные, ссылаются на процент евреев, ставших лауреатами Нобелевской премии. Результаты действительно впечатляющие. За все время существования Нобелевской премии 22% лауреатов — евреи. При том, что евреи составляют лишь 0,2% от населения земного шара.

Попытаюсь объяснить, почему это так (разумеется, это лишь моя вполне субъективная точка зрения).

Дело в том, что идея всеобщего школьного образования появилась у евреев (точнее, иудеев) еще во II веке до Новой эры, и окончательно система ОБЯЗАТЕЛЬНОГО школьного образования (по крайней мере, для мальчиков) сформировалась в I веке Новой эры — на полторы тысячи лет раньше, чем в Западной Европе и на несколько сот лет раньше, чем в мусульманских странах. И эта система продолжала существовать и после рассеяния евреев по миру — еврейские школы существовали везде, где жили евреи. Конечно, это обязательное школьное образование носило в первую очередь религиозный характер, целью его было в первую очередь изучение Торы, но образование это было специфическим — речь шла не о зубрежке, а о свободном выборе между разными толкованиями разных иудейских мудрецов. То есть выглядело это примерно так: "Рав Х говорит по этому поводу так, а рав У — этак. А ты, Мойша, что думаешь по этому поводу?" То есть относительная свобода мнений, умение дискутировать, плюс развитие памяти, поскольку большие куски заучивали наизусть — это ли не база для формирования мышления ученого? И если каким-то (обычно наиболее одаренным) людям удавалось вырваться из гетто (пребывание в котором в принципе было в прежние времена добровольным, другое дело, что для того, чтобы вырваться за пределы черты оседлости нужно было отказаться от религии предков, а на это были способны далеко не все) и получить образование, то такие люди (подчеркиваю — наиболее одаренные) имели за счет специфического образования известную фору перед своими сверстниками из нееврейской среды. И, когда выход из гетто стал достаточно массовым (хотя речь шла лишь об отдельных личностях, но в сумме набегало достаточно), начался большой, просто колоссальный пропыв евреев в науку. Пика этот процесс достиг, видимо, в 20 веке, когда системы обязательного школьного образования окончательно перестали быть преимуществом еврейской среды. Процесс этот достаточно инерционен, но, если судить по статистике последних лет, пик остался позади. Процент евреев среди нобелевских лауреатов снизился за последние 10 лет до 17-23%. И, полагаю, будет падать и в дальнейшем.

Причем речь идет в первую очередь о евреях-ашкенази. "Мизрахи" или "сефарды", то есть выходцы из мусульманских стран, хотя и имели такое же обязательное школьное образование,го оказались в странах, в которых в последние века светские науки не развивались, так что даже у тех, кто стремился вырваться из еврейской среды, шансов стать ученым было крайне мало. Соответственно, доля "мизрахи" среди еврейских лауреатов Нобелевки составляет всего 5-7%. При том, что их численность среди евреев до II мировой войны составляла 10-15%, а после войны (когда число евреев-лауреатов было особенно велико) выросла до 30-35%.

А что касается мифа о том, что евреи — самые умные, то, скажем, в России (о других странах судить не могу) он возник, вероятно, в послереволюционные годы, когда из черты оседлости вырвались разом все евреи, и, поскольку, как мне представляется, процент умных людей среди евреев не ниже, чем у других народов, а тяга к обучению была исключительно высока и подкреплялась базой, полученной в хедерах и йешивах, евреи сумели занять ведущие места в разных областях советской науки и культуры. И такие евреи были на виду именно потому, что они евреи. Русский выдающийся ученый воспринимался как должное, а еврей — как некая экзотика. И именно по таким, достигшим высот в своих областях, судили о евреях в целом. Хотя, как мне представляется, число дураков среди евреев ничуть не меньше, чем в других народах.

Но все-таки за 45 место в рейтинге обидно. Если считать, что IQ отражает умственное развитие, конечно. Хотя я в этом не полностью уверен. Но об этом в другой раз.