Прочитал вчера на Эхе такой вот текст Юлии Латыниной. Те, кто знает меня по "старому Эху Москвы, знает и мое негативное отношение к Латыниной. Обычно я просто не читаю ее тексты (тем более, не слушаю передачи), но тут объем небольшой, прочитал.

Злобные завистливые хейтеры

Юлия Латынина, публицист, писатель

Мнения 18 июня 2024, 11:21

Латвийский национальный театр запретил постановку Чулпан Хаматовой.

Как и вообще все спектакли на русском языке по твиту активистки Лианы Ланге. Отменила активистка Хаматову за то, что та говорит на русском.

Что тут сказать? В человеческой популяции всегда есть злобные завистливые хейтеры, но некоторые общества позволяют злобным завистливым хейтерам и ничтожествам утверждаться за счет тех, кто чего-то достиг.

Эти ничтожества никогда не пойдут на фронт. Никогда не подвергнут свою драгоценную жизнь опасности. Но они во время совка будут бороться с проявлениями буржуазной культуры, проводить партсобрания и писать доносы, а после совка — с колониализмом.

Это известный паттерн.

Он был в Китае во время Культурной Революции. Он в России сейчас — Мизулиной и Шаманом. Он в культуре отмены на Западе.

Решил откликнуться, потому что тема меня взволновала.

Повторяю свой комментарий на Эхе и дополнение к нему:

Начну с формы. Мне категорически не нравится язык, которые использует г-жа Латынина в этом тексте. стиль г-жи Латыниной. Читая этот текст, я сразу вспомнил разносные статьи в советской прессе. На мой взгляд, с этим хамски-развязным текстом контрастирует гораздо корректный по тону и гораздо более осмысленный текст Ксении Лариной, на эту же тему. У Латыниной, собственно, кроме злобной ругани, ничего и нет.
А по поводу содержания я испытываю двойственные чувства. С одной стороны, я, в целом согласен с тем, что пишет Ларина (не буду повторять ее слова, кто захочет — прочтет - https://echofm.online/opinions/schitayu-takie-resheniya-oshibkoj-glupostyu-i-samodurstvom). И, конечно, я с большим уважением отношусь к профессиональным и человеческим качествам Хаматовой и желаю ей творческих успехов и нормальной жизни за пределами путинской России.
Но с другой стороны не могу осуждать людей, которые после почти 70 лет оккупации не хотят слышать язык оккупантов. Понимаю, что тут возможны перехлесты, перегибы, но не нам их осуждать. Они были оккупированы, а мы с нашим русским языком были оккупантами.

Получил ответ от своего нового знакомого на Эхе (пока не могу сказать друга):

У меня тоже двойственное отношение к этой истории. По-моему, этический промах латвийского Национального театра в том, что он заранее не уведомил организаторов спектакля о моратории на постановки на русском языке. Они персонально этой отмены никак не заслужили. Или не отложил начало моратория на дату после проведения уже договоренных спектаклей. Или сам не предложил альтернативную площадку. В остальном, он действует в своём праве, конечно. Латынина очень рьяно принялась играть роль "защитника прав русских", сея раздор там, где целительна была бы тишина.

И написал ему ответ:

Да, конечно, но, думаю, все дело в том, что в Латвии, как и везде, есть люди более толерантные, а есть менее. Более толерантные разрешили спектакль, а потом менее толерантные добились его запрета. Так мне представляется. Перегибы в таких ситуациях неизбежны.

Но надо ведь помнить, как все было. Я помню, как в советское время спрашивал у русских, живущих в Прибалтике (причем это были люди образованные), знают ли они местный язык. Так это воспринималось чуть ли не как оскорбление, мол, как вы могли даже подумать, что я стану учить этот язык. Слова "язык этих дикарей" не произносились (люди-то были интеллигентные), но явно подразумевались. Тут надо ведь учитывать, что Латвия в наибольшей степени подверглась насильственной русификации, поэтому и перегибов там больше, чем, скажем, в Литве.
А самый интересный случай с незнанием языка "братской республики" был у меня в в Молдавии. Я общался там с очень симпатичным и образованным человеком, русским интеллигентом в нескольких поколениях . Это было в 70-е. Он жаловался мне на растущий молдавский национализм, который проявлялся в том, что молдаване в присутствии русских стали позволять себе говорить по-молдавски, раньше себе такого не было. И была у него личная обида - он считал, что националисты не дали ему стать заместителем министра культуры Молдавской ССР. Молдавского языка он не знал.
Так что хамское (у Латыниной) и вежливое (у Лариной) неудовольствие по поводу запрещенного спектакля мне кажутся неуместными. Слава богу, что погромов не было, более того, оккупантам разрешили оставаться в стране - при условии, что они выучат язык. Но многие по привычке восприняли это как оскорбление. Хотя в Россию возвращаться при этом не захотели...

Мне всегда интересно мнение читателей, а сегодня — вдвойне, потому что тема, на мой взгляд, очень интересная и актуальная.