Вчера посмотрели очень симпатичный израильский фильм "Полурусская история" (2006). Фильм, как ясно уже из названия, в основном о русской эмиграции. Название буквально соответствует сюжету. Главный герой — мальчик, у которого отец — израильтянин, а мать — "русская" (для коренных израильтян мы все "русские" — кроме выходцев с Кавказа, у которых свой язык; их называют "кавкази"; не знаю, как называют бухарских евреев, правда, их, как я понимаю, немного). "Полурусскость" - и в диалогах: мать разговаривает с мальчиком по-русски, хотя, понятно, иврит знает, но так ей проще, а он отвечает ей на иврите, хотя русский тоже знает, ему так тоже проще. Картина очень типичная, мы такое наблюдали в жизни. И мне еще приходилось слышать, как мальчишки разговаривают на иврите, но в какие-то моменты переходят на русский. В зависимости от того, какой язык больше подходит для темы. Да и мы сами, хотя иврит знаем плохо, изредка пользуемся ивритскими словами. Я, к примеру, просто не знаю, как коротко сказать по-русски "арнона" — это налог, который взимают городские власти со всех жилых помещений (то есть с квартир или индивидуальных домов); деньги эти идут в местный бюджет, и суммы довольно чувствительные. Но это так, к слову.

Главную "взрослую" женскую роль играет Евгения Додина — одна из ведущих актрис Израиля. По-моему, в России принято считать, что актеры из России не приживаются в Израиле. Яркий пример — судьба Михаила Козакова. Приживаются, конечно, не все, но второй по значимости драматический театр в Израиле — "Гешер" (то есть "Мост" — предполагалось, что этот театр станет мостом между русской и израильской культурой) основал режиссер из России Евгений Арье вместе с группой актеров, которые приехали в Израиль вместе с ним. В начале сыграли "Гильденстерн и Розенкранц мертвы", жто было повторением спектакля, который Арье поставил изначально в театре Маяковского в Москве. Этот спектакль и еще несколько постановок игрались на русском языке, потом театр стал "двуязычным", а потом и вовсе перешел на иврит (спектакли сопровождается русскими титрами). Вместе с Арье приехала в Израиль и Додина, которая стала ведущей актрисой "Гешера". А потом перешла в главный израильский театр — "Габима", где тоже стала ведущей актрисой. Кстати, театр "Габима" был создан в Москве после 1917 года, а в конце 20-х труппа перебралась в Палестину. Так что у израильского драматического театра выраженные "русские корни". Кстати, если говорить о русских актрисах, то успеха в Израиле добилась и Ирина Селезнева (вполне, кстати, действительно русская), которая приехала в Израиль с мужем, Максимом Леонидовым. Еврей Леонидов как раз не прижился и вернулся в Россию, а русская Селезнева осталась и добилась успеха. Мы все, наверно, знаем ее по русскому фильме "Московские каникулы" Аллы Суриковой. А я еще видел ее в замечательном студенческом спектакле "Ах, эти звезды", где она играла вместе с Леонидовым. Интересно, что Селезневу звали в "Гешер", но она предпочла чисто израильский Камерный театр и уже через два месяца играла там на иврите!

В одной из "взрослых" мужских ролей — Кирилл Сафонов, который тоже играл в "Гешере". Теперь он, правда, вернулся в Россию и много снимается в фильмах и сериалах.

А еще в фильме замечательно играют дети — они и есть главные герои фильма. Даже трудно кого-то выделить, хотя больше всего впечатляет Эсти — скандалистка с невероятным словарным запасом. Особенно запоминается ее фраза "Чтоб тебя похоронили вместе с Саддамом!" Главный герой — мальчик тихий и вообще говорит мало, но у него удивительно выразительные глаза. И обе его избранницы очень хороши.

В фильме много грустного. Но много и смешного. И он какой-то светлый, так что после просмотра настроение соответствующее. Тем более, что конец — хороший.

Эсти

Главный герой

Первая любовь героя

Главная любовь героя

Евгения (Женя) Додина

Кирилл Сафонов