В наших СМИ вчера появилась эта новость. Ниже воспроизвожу одну из версий - в разных СМИ пишут примерно одно и то же. 

Еще один пример сумасшедшего дома, в котором мы все то ли пациенты, то ли просто жильцы. В исламских странах борются с радикалдьным исламом. ОАЭ более или менее цивилизованными методами. А в мусульманском Узбекистане, как мне рассказывал знакомый, который приехал в Израиль оттуда, и у которого родители и сейчас там живут, радикальных исламистов просто истребили физически. Без всякого суда. Просто убили. А в Европе двери для них открыты. Толерантные европейцы не только не препятствуют своим будущим могильщикам, но даже поощряют их, отказываясь признавать террористов террористами.   

ОАЭ закрывают дорогу в британские вузы: Эмираты боятся радикализации студентов

Объединённые Арабские Эмираты приняли решение прекратить финансирование стипендий для своих граждан, поступающих в университеты Великобритании. Причина звучит почти парадоксально: власти ОАЭ опасаются, что их студенты могут подвергнуться исламской радикализации именно в Европе.

По данным британских СМИ, в Абу-Даби пришли к выводу, что влияние исламистских структур, связанных с движением «Братья-мусульмане», в британских кампусах стало слишком заметным. Речь идёт не о маргиналах, а о системной идеологической работе, которая, по оценке эмиратских властей, способна затронуть даже молодых людей из лояльных и стабильных стран Персидского залива.

Решение затрагивает государственную стипендиальную программу ОАЭ, покрывающую обучение, проживание и медицинскую страховку для лучших студентов. Теперь все британские университеты исключены из этого списка. Более того, Эмираты перестанут признавать ряд академических квалификаций британских вузов, что резко снижает ценность таких дипломов на внутреннем рынке труда.

Ситуацию прокомментировал даже лидер британских правых Найджел Фараж, заявив, что «порядочные мусульманские государства поражены тем, насколько слаба Великобритания перед лицом экстремизма». Звучит жестко, но в Лондоне сегодня такие формулировки всё чаще звучат не только с правого фланга.

ОАЭ на протяжении последних 15 лет проводят крайне жесткую политику в отношении политического ислама. «Братья-мусульмане» в стране признаны террористической организацией, и именно отказ Лондона пойти по этому пути стал одной из точек напряжения между государствами.

Премьер-министр Великобритании Кир Стармер на фоне критики заявил, что в стране «нет места экстремизму», а безопасность кампусов находится под строгим контролем. Однако факты говорят сами за себя: в 2023–2024 учебном году около 70 студентов британских университетов были направлены в государственные программы де-радикализации.

По данным The Telegraph, с 2017 по 2024 год число студентов из ОАЭ в Великобритании выросло до 8500 человек. Теперь этот поток может резко сократиться. Причём не только за счёт менее обеспеченных семей: отказ признавать дипломы способен отпугнуть и тех, кто готов платить за обучение из собственного кармана.

Ирония ситуации очевидна. Мусульманская страна, поддерживающая мирные и тесные отношения с Израилем, закрывает своим детям дорогу в британские университеты — из опасения, что именно там им начнут промывать мозги радикальным исламом. Европе стоит задуматься.

 Несколько раз писал о том, что многое в литературных произведениях, написанных несколько десятков лет назад, непонятно молодым читателям. Не знаю, было ли так всегда, но, во всяком случае, Лотман писал о том, что читателю в конце 19 века было непонятно то, что представлялось очевидным современникам Пушкина. В наше время этот процесс заметно ускорился. В подтверждение я приводил соответствующие примеры. А позавчера натолкнулся на еще один. Не буду утомлять читателей и себя описанием логической цепочки, которая привела меня к тому, что я вспомнил песню Кукина "Поезд" А конкретно - строчки 

 Ариэлем хотел лететь - ни любви, не забот.
Или в горы, как Алитет, уходить каждый год.

Нижеследующий текст посвящен этим строчкам и мыслям, которые возникли в итоге их обдумывания. .  

Не знаю, что имел в виду Кукин, когда помянул Ариэля. Скорее всего, героя одноименного романа Александра Беляева, который был весьма популярен у его (да и моих) сверстников в детском возрасте.  Но имя "Ариэль", во всяком случае, читающей части современной молодежи может быть известно по роману Пелевина "t" (сам я не читал, после "Чисел" - а это аж 2003 год - как-то утратил к Пелевину интерес, хотя поначалу был от него в полном восторге, но слышал кое-что). 

А вот кто такой "Алитет", полагаю, сегодняшняя молодежь не знает начисто. Да и не только молодежь; пока что выборка у меня всего-то из одного человека - я спросил у Ады знает ли она про Алитета. Оказалось, не слышала. Хотя всего на 6 лет младше. А в моем детстве фраза "Алитет уходит в горы" была, пользуясь сегодняшним выражением, чистым мемом. Алитет  - это герой писателя Семушкина "Алитет уходит в горы". Помню, что у нас дома была эта книга изданная массовым тиражом в формате "Роман-газета". Тема романа - приход советской власти на Чукотку и блага, которые эта власть принесла чукчам, которых до того грабили американские купцы и местный богатей - Алитет. Который в результате вынужден уйти от чуждой ему советской власти из своего стойбища куда-то в горы, то есть становится изгоем. Я эту книжку в детстве читал, но не помню начисто. Хотя имя "Алитет" в памяти четко сохранилось. 

Роман был настолько популярен, что сразу после его выхода (1948) появилась экранизация.  Было это в 1949 году, когда уже вовсю наступил в СССР период "малокартинья". В 1949 году все 12 киностудий СССР, существовавших на тот момент, выпустили всего 14 фильмов, если верить Википедии. Это, конечно, заметно больше, чем в пик малокартинья, в 1951, когда вышло всего 9 фильмов, но тоже не густо. Если сравнить с 1941, когда полнометражных фильмов выпустили аж 64. Так что можно сказать, что "Алитет уходит в горы" сразу после публикации был признан классикой советской литературы (и получил Сталинскую премию). 

Носителя советской идеологии в фильме играл Лев Свердлин. Дмитрий Быков об экранизации романа Семушкина написал следующее: "Алитета играл Абрикосов, а носителя советской власти на Чукотке ― Свердлин, который среди чукчей особенно выделялся своей явной семитской внешностью. Помните, как предсказал Мандельштам: «Еврей и чукча обнялись, над ними молнии взвились»

Хотя было бы гораздо интереснее, если бы чукчу сыграл как раз Свердлин. В принципе это было вполне возможно - играл же он узбека Насреддина и даже монгола - основателя монгольского социализма - Сухэ-Батора.

На фотке - сам Сухэ-Батор. А вот так выглядел в его роли Свердлин:

Фильм я не смотрел, но, полагаю, что и среди монголов Свердлин вылелялся семитской внешностью. Так что вполне мог бы и чукчу сыграть.

Хотя самая, наверно, колоритная его роль - это известный антисемит Семен Михайлович Буденный, коноармейцы которого, как известно, занимались еврейскими погромами. 

Причем Буденного Свердлин сыграл аж дважды - в "Олеке Дундиче"" и в "Неуловимых мчиттелях". Снять в этой роли еврея - это, по-моему прекрасный образчик столь любимого мною черного юмора.  

Это почище, чем еврей-чукча или еврей-дворник из советского анекдота. 

 Вчера был настоящий шторм, с ливнями и сильнейшим ветром. Есть погибший - кайтсерфингист, который вышел в море, невзирая на предупреждения, и его волной или порывом ветра швырнуло на скалу. Были сообщения о перебоях в электроснабжении - поваленные ветром деревья рвали провода. Мы благоразумно сидели дома весь вчерашний день. А сегодня с утра вышло солнце и мы вышли прогуляться. Дошли до банка - это для нас сегодняшних минут 20 ходьбы. Посмотрел сейчас - сегодня мы ходили со скоростью 4,3 км/час - немного быстрее, чем обычно. Банк сегодня, понятное дело, закрыт - шаббат, но банкоматы работают, а нам нужно было деньги получить. Мы достаточно редко пользуемся наличными, практически только на рынке и в ресторанах. Но рынок - только раз в неделю, по пятницам (вчера мы не пошли из-за погоды), а в рестораны ходим не часто. Там, конечно, можно платить картой, но я не люблю. В ходе первой нашей зарубежной поездки из Израиля (в Барселону) нам заблокировали карточку из-за платежа в ресторане с последующей попыткой несанкционированного доступа. Не знаю, как в Альфа-банке это определили, но так или иначе заблокировали. Карточка была русская, мне на нее зарплату переводили, мы ее разблокировали, но уже из дома, так что в Барселоне пришлось в дальнейшем платить наличными. Хорошо, что взяли достаточно. Так что все обошлось, но осадок остался. Столько лет прошло (это было в 2008), а в ресторанах я по-прежнему плачу наличными. 

Короче, нам понадобились наличные, и мы дошли до банка. И второй подряд раз получили деньги стошекелевыми купюрами. Раньше в банкомате были практически только двухсотшекелевые.  

Видимо, начал реализовываться хитроумный план нашего министра финансов Смотрича, который несколько месяцев назад заявил, что двухсотшекелевые купюры изымут из обращения. Это не слишком удобно, учитывая, что цены у нас растут прямо на глазах. Но министр думает не об удобстве граждан, у него болеее важная цель - лишить Хамас денежных средств. Если считать, что Хамас держит свои средства в наличных, причем в шекелях, то тогда оно вполне разумно. Вполне можно предположить, что такие наличные держат именно в 200-шекелевых банкнотах (крупнее в Израиле просто нет). Единственное, что смущает, это что сообщения об изъятии в Газе запасов наличных действительно появлялись. Но ни разу не сообщалось о сколько-нибудь значительных суммах. Хотя, с другой стороны, своих денег в Газе нет, а платить своим чем-то надо - и солдатам, и чиновникам. А банки в Газе, понятное дело, не работают, и доставлять средства из-за пределов Газы тоже затруднительно в условиях войны и блокады границ. Так что, возможно, до серьезных запасов наличности наши солдаты просто не добрались.  Версию, что добрались, но деньги просто украли, я отбрасываю. Не хочется верить в такое. Так что возможно, придется признать, что Смотрич в этом конкретном случае прав. Нужно стараться быть объективным...  

 Ну вот, вопреки сомневающимся, продолжаю рассказ о выезде на выставку.

Итак, после некоторых плутаний, о которых рассказал раньше, мы добрались до музея. Купили билеты (для пожилых скидка 50%) и пошли на выставку. Решили ограничиться одной выставкой, постоянную экспозицию мы не раз видели, и совмещать не хотелось. Слишком утомительно. 

Выставка оказалась очень необычной. Картины развешаны не по художникам, а в определенной последовательности, которую мы осознали, только заглянув в буклет о выставке, который нам любезно предоставили на русском языке.  Я не буду пересказывать содержание, просто приложу фотку соответствующей страницы:

Должен честно признаться, что мы без помощи буклета не поняли замысел кураторов. Хотя подсказка была доаольно прозрачная - в первом зале полумрак, тусклое освещение, то есть рассвет, во втором и третьем свет яркий, а в последнем зале - опять полумрак. Вечер, стало быть, наступил.  

Собственно картины посмотреть было любопытно, но не могу сказать, что эта немецкая живопись нам сильно понравилась. Все какое-то напряженное, недоброе, даже абстрактные композиции. Понимаю, что время в Германии было такое, но время - оно всегда такое, а искусство все-таки разное бывает. 

Приведу для примера несколько фотографий - тоже из буклета. Фотографии - без учета специфического построения выставки. 

Если заинтересует - могу добавить фотографии - уже собственные. 

  

По-мщему, эту живопись никак не назовешь жизнеутверждающей. А сегодня, когда нам постоянно рассказывают, что в ближайшее время возобновится война чуть ли не со всеми всеми соседями, а также с Ираном, тянет как раз на жизнеутверждающее. Или хотя бы на недепрессивное. 

Но закончился день все же прекрасно. Когда мы вышди с выставки, был уже третий час. Мы рассчитывали, что все произойдет побыстрее, но потратили много времени на блуждания в поисках музея. Да и на выставке пробыли достаточно долго. Она не такая уж большая, но мы ее обошли несколько раз, чтобы закрепить впечатление.

Короче, когда мы вышли, наступило время обеда, и мы решили пообедать. У меня в телефоне стоит приложение Restaurant Guru, и оно выдало нам множество ресторанов поблизости. Мы к этому времени подустали, и решили идти в ближайший. Это оказался гриль-бар Meatos. Всего пара сотен метров от мкзея. На мясо мы были согласны (хотя Ада и взяла рыбу-гриль), и в итоге накормили нас там просто замечательно. Взяли мы всего-навсего два бизнес-ланча, но и закуска, и основное блюдо, и маленький десерт - все было просто замечательно. Такой стейк я в Израиле ел всего раз, в арабском ресторане (там мясо некошерное). А всего-то этот ресторан, как оказалось, занимает всего 212 место в Тель-Авиве. Правда, среди 5.255 тамошних ресторанов. 

Так что завершением этого нашего приобщения к высокому искусству мы остались чрезвычайно довольны.  

 Вчера мы побывали-таки на выставке в Музее искусств в Терь-Авиве. Выставка официально называется: "На исходе дня. 100 лет движению "Новая объективность" (другой вариант перевода: "Новая вещественность". Посвящена данная выставка столетию с момента проведения в Мангейме (Германия) выставки, называвшейся "Новая вещественность".  Немецкую живопись 20 века я практически до этого не знал. Единственное исключение - Макс Эрнст, работы которого были использованы на обложках романов о Фандорине-старшем, выходивших в издптельстве Захарова. 

Нам повезло, когда мы были в Париже, мы, конечно же, пошли в музей Орсе, когда вся группа поехала в Версаль. Мы, как ленинградские снобы решили, что после Петергофа и Павловска вполне обойдемся без Версаля, а вот в музее, переоборудованном из вокзала, бывать не до этого приходилось. То есть групповое посещение музея входило в программу поездки, но это была скорее пробежка по залам. Так что захотелось сходить без спешки, самим. И сходили, посмотрели основную коллекцию музея (хотя одного дня тоже маловато оказалось) - и обнаружили, что на втором этаже проходит выставка Эрнста. Так что получили еще и бонус...

Я написал "побывали-таки", потому что все оказалось не так-то просто. За годы проживания в Кирьят Яме мы несколько одичали. Когда мы приехали в Израиль из Петербурга, Тель Авив показался нам очень симпатичным городом, довольно небольшим, хотя и с небоскребами, которых в Петербурге тогда еще не было. Но за годы жизни в Кирьят-Яме, который можно сравнить по масштабам в лучшем случае с Сестрорецком или Зеленогорском (московские пригороды я знаю плохо, бывал только в Жуковском, так что называю петербургские) мы от городской жизни совершенно отвыкли. Тем более, что и за границу в большой город последний раз ездили уже достаточно давно (в 2022 году в Будапешт). Потом была война... Так что мы привыкли к нашей почти что деревенской жизни, и теперь, приезжая в Тель-Авив, мы чувствуем себя как деревенские обитатели, попавшие вдруг в огромный город (именно таким нам кажется сегодня Тель-Авив, в котором число небоскребов со времени нашего приезда возросло неимоверно, а скоро будет намного больше - весь город в подъемных кранах...) Да мы еще решили по наущению транспортного приложения Moоvit выбрать новый для нас маршрут. Обычно-то мы, отправляясь в музей, доезжали на поезде до центра Тель-Авива, а потом шли в музей пешком, там не слишком далеко. Но в этот раз мы решили, что это будет слишком утомительно, годы-то идут, моложе не становимся, и  доверили выбор маршрута приложению. Оно и предложило нам ехать до Университета (это окраина Тель-Авива), а оттуда на автобусе. Но со станции мы вышли, видимо, не на ту сторону, и нужного автобуса не обнаружили. Стали выяснять у окружающих, и в итоге из-за нашего плохого знания иврита, нас, как выяснилось довольно скоро, отправили не в тот музей. Когда мы это уяснили (не сразу), мы вылезли и опять стали консультироваться с Moovit. Приложение указало нам автобус, мы сели и поехали, но, как оказалось, не в ту сторону (там две остановки точно напротив, и понять, какую из них имело в виду приложение, было сложно, а по сторонам света сориентироваться не догадались. Так что проехали немного, выяснили у водителя, что едем не туда, и снова вышли. И добрались до музея в итоге только с третьей попытки (хорошо хоть проезд у нас бесплатный). Вылезли, где надо было, а где музей - не поймем. Опять стали спрашивать. Спросили у молодой девушки, она стала было объяснять, но потом сказала, что лучше покажет нам сама дорогу и пошла с нами. Мы стали говорить, что неудобно, но она сказала, что все равно "делает спорт", так что ей все равно куда идти, а помочь нам ей в радость. Приятно было, да и до музея было, понятно, близко (просто из-за небоскребов он не виден был с места, где мы вышли из автобуса), так что мы ее не очень напрягли. Так что в итоге мы, как я уже сказал, добрались-таки до музея. 

(продолжение следует)  

 Сегодня совсем ужсобрался писать текст, но с утра сходили в магазин, купили, среди прочего, подставку под электрическую печку, сел собирать, а подставка оказалась бракованная - винт не идет, куда должен. Так что сейчас пойдем сдавать брак, вернемся уставшие, да и обедать пора будет. А после обеда я за комп уже практически не сажусь. 

А завтра собираемся в Тель Авив. Там в Музее искусств интересная выставка - немецкие экспрессионисты. Никогда их не видели, хотя Женя много рассказываа и фотки присылала. А тут - целая выставка. Интересно. Поедем с утра, так что завтра опять не напишу. Надеюсь, что послезавтра получится, но в наше время так далеко загадывать не стоит...

 Ну вот, вчера досмотрели запас новогодних фильмов. Все новые начали и минут через 10 бросили, неинтересно. Как минимум, вторично или просто плохо сделано. Но два фильма посмотрели целиком. Достаточно старые. Оба фильма мы любим и смотрели много раз. Но в последние годы смотрим - и расстраиваемся. Но все равно смотрим, потому что любим. Речь идет о двух фильмах Кеосаяна - "Бедная Саша" и "Президент и его внучка". Расстраиваемся, потому что когда продажным мерзавцем оказывается какой-то бесталанный человек, это ладно. Но когда таким оказывается человек талантливый, это особенно обидно. Но фильмы все равно остались. 

Как раз недавно слушали интервью Дудя с девочкой из "Бедной Саши". Теперь-то она, конечно, не девочка, а вполне взрослая женщина. Ее зовут Юлия Чернова. Дудь, кстати, в подводке к интервью сказал, что "Бедная Саша" - один из любимых его детства, что он смотрел его много раз, потому что это добрый фильм, в котором показано, что чудо возможно. Тем обиднее за Кеосаяна...Чернова по ходу интервью рассказала, что уже 9 лет живет в Люксембурге, там у нее русская школа и театральная школа.

И рассказала интересную историю про Кеосаяна. Сказала, что во время съемок "Бедной Саши" они подружились, он ей очень нравился. А потом Кеосаян пригласил ее сниматься как раз в "Президенте и его внучке". И даже сказал, что сценарий под нее писали, что он представляет, как она сделает эту роль. А за несколько дней до начала съемок позвонил, назначил встречу. А на встрече сказал, что Чернова не будет сниматься в фильме. Сказал "Вырастешь, поймешь меня, мне надо семью кормить". Объяснил, что ему позвонил Михалков и предложил снимать свою дочку Надю. И это было предложение, от которого, видимо, нельзя отказаться, если хочешь работать в профессии. Может, с этого и началось моральное падение Кеосаяна? 

Кстати, Надя Михалкова, на мой взгляд, сыграла очень хорошо. Другое дело, что, на мой взгляд, она противная, неприятная. Возможно, я просто предубежден против семейства, я и Анну Михалкову терпеть не могу, раздражает она меня. Тут мы спорим с Адой, поскольку она считает Михалкову великой актрисой. Я этого, увы, не вижу... А Никиту Михалкова я не полюбил еще с фильма "Я шагаю по Москве". Вроде бы такой обаятельный герой там у него, а время от времени он казался мне отвратительным. И было ощущение, что это не сыграно, а изнутри идет. Была бы жива мама, могла бы подтвердить. Мы с ней говорили об этом, у нее такое же ощущение от михалковского героя было.  

Так что когда с Михалковым все стало совсем уж понятно, это нисколько не стало для меня шоком, как в случае других актеров, режиссеров, музыкантов, которых я любил, и которые стали служить Путину. 

Хотя это изначальное отношение к Михалкову (и отношение к его папе) никогда не мешало любить его фильмы, снятые в советское время и восхищаться ими. Здесь я, наверно, изначально различал художника и человека.   

 Ну вот, Новый год наступил. Правда, в России, как я понимаю, новогодние каникулы продолжаются. А мы с Адой продолжим смотреть подборку новогодних и рождественских фильмов, которые я скачал, готовясь к Новому году. Подборка довольно большая, там даже "Ирония судьбы" есть. Хотя я-то, в отличие от Ады и Жени, этот фильм не очень люблю. С одной стороны, мне кажется, что действие там во второй серии в какой-то момент сильно провисает, а главное - я не люблю Мягкова. Чисто внешне - он мне уж очень несимпатичен вообще, хотя актер-то был хороший, тут я стараюсь быть объективным. И в роли Лукашина он, наверно, сделал все, что требовал от него Рязанов. Но мне эта трактовка кажется очень неудачной, я никогда не мог понять, как персонаж, который по всем прикидкам задуман вроде бы как положительный герой, может быть таким бестактным, лишенным всякой чуткости, несимпатичным придурком, каким изображает Лукашина Мягков, в первой половине фильма. Читал, что был разговор о том, что Лукашина сыграет Андрей Миронов, но в Википедии написано "однако говорить о том, что он «не пользовался успехом у женщин», по сюжету было невозможно — никто бы не поверил". Хотя Миронов мог сыграть все, что угодно. Просто, как мне представляется, Рязанов не сумел разглядеть в нем то, что увидели Авербах и Герман, когда выбирали его, соответственно, для "Фантазий Фарятьева" и для "Ивана Лапшина"...  И Даль пробовался на эту роль, и вполне успешно, но прочитал, что тут он отказался сам, решив, что выглядит слишком моложаво. Читал, что и Смоктуновский пробовался, но здесь он явно наоборот был бы слишком стар, Смоктуновскому на тот момент было 60 с хвостиком, выглядел он, конечно, моложе своих лет, но все-таки не до такой степени, чтобы сыграть героя, которому нет еще 40 (по фильму Лукашину 36)

Парой лет раньше, в "Романсе о влюбленных", Смоктуновский выглядел так:

Ну никак не 36... Хотя и Миронов, и Даль,и Смоктуновский - это было бы, на мой субъективный взгляд, гораздо интереснее, чем Мягков, который для меня портит весь фильм, который в остальном мне очень нравится.

С наиболее культовыми советскими телефильмами у меня вообще проблема - в "17 мгновениях весны" мне категорически не нравится Тихонов, хотя актер-то он был прекрасный. И здесь сыграл, видимо, то, что от него требовала Лиознова. Но, на мой взгляд, выглядит он в фильме так, будто аршин проглотил, все время многозначительный, не зря такое количество анекдотов возникло, в которых Штирлиц выглядит полным идиотом. Читал опять же, что одним из кандидатов был Баталов - мне кажется, он был бы гораздо лучше. Был бы человечнее, теплее. Хотя и Тихонов мог быть таким, но он был профессионалом и сыграл то, что хотела от него Лиознова. Она, стало быть, видела Штирлица таким. Я бы предпочел увидеть его другим. Хотя бы иногда страдающим, сомневающимся. Но это был бы другой фильм... А Лиознова делала этот. А что она умела работать с актерами, так это по всем остальным ролям видно, остальное-то все сыграно и с моей точки зрения замечательно. Мне там практически все актеры очень нравятся (кроме Тихонова), но больше всех - Инна Ульянова в совсем маленькой роли...    

А еще, если вспоминуть культовые советские сериалы, мне совсем не нравится Конкин-Шарапов в "Месте встречи". То есть он вполне убедительно играет застенчивого интеллигента, попавшего каким-то образом в милицию. Но что этот Шарапов командовал разведротой - не верю категорически. Все, что я читал о разведчиках в той войне, абсолютно не вяжется с этим интеллигентом, да просто невозможно поверить, что этот человек вообще прошел войну. Да такого бы просто не поставили разведчиками командовать, а поставили бы по ошибке - так он (при всех своих способностях, которые убедительно играет Конкин в сценах с бандитами) не совладал бы с подчиненными, поскольку брали в разведку самых отчаянных людей, бывало, что и с уголовным прошлым (судя по книгам, понятно). Читал, что Конкина Говорухину навязали студия и киевские киночиновники, поскольку он был украинским актером. Но, мне кажется, что фильм только выиграл бы, если бы  Шарапова сыграл Бортник (а такой вариант рассматривался). Бортник, как мне представляется, выглядел бы гораздо убедительнее Конкина. Но в этом случае фильм остался бы без Промокашки, а никого другого в этой роли представить не могу. Хотя Промокашка как все-таки эпизодический персонаж, а на Шарапова мы смотрим на протяжении всего фильма...    

 Всех моих  читателей, родных и друзей, (я имею в виду живых читателей, то есть людей) поздравляю с Новым годом.

Желаю здоровья и мира. Здоровья в первую очередь, поскольку молодежи среди нас нет, к сожалению, а чем дальше, тем больше начинаешь понимать, что здоровье - это главное. Желают еще успехов в работе и личной жизни, но какие успехи могут быть без здоровья. 

А мира, потому что в прошлом и, особенно, этом, уходящем, году мы особо остро почувствовали, как важен мир. Может так получиться, что когда идет война, то и здоровье не поможет, дапже самое хорошее. 

А Новый год уже вовсю шагает по планете. Деда Мороза мы в нашем Кирьят Яме видели уже вчера вечером, когда вышли погулять.

Следует обратить внимание на сооружение в левой части снимка, после припаркованных машин. Это небольшое бомбоубежище. Таких в нашем городке появилось этим летом, после войны с Ираном множество. В основном на автобусных остановках, но не только. Их не строят, просто привозят в еотовом виде на автомобильных платформах и краном ставят на нужное место. Кондиционеров там нет, так что каково там летом - страшно подумать. Очень хотелось бы надеяться, что не придется пользоваться такими и вообще никакими. А всем читателям за пределами Израиля желаю дополнительно никогда не слышать сигналов воздушной тревоги.  

 

 Не раз писал, как люблю песни Галича. Хотя "люблю" - неверное слово. Правильно сказать, что они на меня очень сильно действуют. Хотя в основном и депрессивны, а я стараюсь избегать депрессивных воздействий. Но Галича все же слушаю, рву, так сказать, душу.

Вот недавно вспомнил почему-то песню Галича "Петербургский романс". Захотелось послушать. Послушал. Песню эту знал очень давно, наверно, почти с тех пор, как она была написана, т.е. где-то с года с 68. Но, наверно, впервые в чем-то не согласился с Галичем. Или, точнее, захотелось его как-то дополнить.

Вот текст этой песни 

ПЕТЕРБУРГСКИЙ РОМАНС

АЛЕКСАНДР ГАЛИЧ (1918-1977)

«Жалеть о нем не должно,
… он сам виновник всех своих злосчастных бед,
Терпя, чего терпеть без подлости — не можно…»
Н. Карамзин

…Быть бы мне поспокойней,
Не казаться, а быть!
…Здесь мосты, словно кони —
По ночам на дыбы!
Здесь всегда по квадрату
На рассвете полки —
От Синода к Сенату,
Как четыре строки!

Здесь, над винною стойкой,
Над пожаром зари
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Что пойди — повтори!

Все земные печали —
Были в этом краю…
Вот и платим молчаньем
За причастность свою!

Мальчишки были безусы —
Прапоры и корнеты,
Мальчишки были безумны,
К чему им мои советы?!

Лечиться бы им, лечиться,
На кислые ездить воды —
Они ж по ночам: «Отчизна!
Тираны! Заря свободы!»

Полковник я, а не прапор,
Я в битвах сражался стойко,
И весь их щенячий табор
Мне мнился игрой, и только.

И я восклицал: «Тираны!»
И я прославлял свободу,
Под пламенные тирады
Мы пили вино, как воду.

И в то роковое утро,
(Отнюдь не угрозой чести!)
Казалось, куда как мудро
Себя объявить в отъезде.

Зачем же потом случилось,
Что меркнет копейкой ржавой
Всей славы моей лучинность
Пред солнечной ихней славой?!

…Болят к непогоде раны,
Уныло проходят годы…
Но я же кричал: «Тираны!»
И славил зарю свободы!

Повторяется шепот,
Повторяем следы.
Никого еще опыт
Не спасал от беды!

О, доколе, доколе,
И не здесь, а везде
Будут Клодтовы кони —
Подчиняться узде?!

И все так же, не проще,
Век наш пробует нас —
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь,
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь
В тот назначенный час?!

Где стоят по квадрату
В ожиданьи полки —
От Синода к Сенату,
Как четыре строки?!

1968 г.

Сильная песня, сильные стихи. Желающие могут послушать. Есть записи Галича на Youtube, если с Youtube проблемы, можно послушать здесь (это радио, наверно,  в России не под запретом, хотя кто знает): с https://staroeradio.ru/audio/18878.

Понятно, что написана-то песня после ввода войск в Чехословакию, и площадь имеется в виду не Сенатская, а Красная. И те, кто выходили на Красную площадь в 1968, хорошо понимали, зачем и куда идут.

Но Галич все-таки пишет о декабристах, как бы от лица Трубецкого. И вот коль уж речь идет о декабристах, то мне в этой песне как раз не хватает осознания того, зачем, собственно, выходить на площадь. Та восьмерка на Красной площади это прекрасно понимала, и рисковали они только собой. А декабристы вышли, не имея никакой программы, просто вышли, не зная, что будет дальше. Ну, невтерпеж было, так и вышли бы сами, но они же еще и солдат вывели на убой. Точнее, не на убой, конечно, просто не знали, как все сложится. Но ответственность за солдат, которые им поверили и пошли за ними, не понимая, куда и зачем, взяли. И подвели солдат...

Написал все это, и подумал, как легко судить других. Особенно в моем случае, поскольку этим занимаюсь я, человек, который сам-то никогда никуда не выходил, просто потому, что боялся. 

Но других судить готов. Которые вышли.