Вчера посмотрели очень симпатичный
израильский фильм "Полурусская
история" (2006). Фильм, как ясно уже из
названия, в основном о русской эмиграции.
Название буквально соответствует
сюжету. Главный герой — мальчик, у
которого отец — израильтянин, а мать —
"русская" (для коренных израильтян
мы все "русские" — кроме выходцев
с Кавказа, у которых свой язык; их называют
"кавкази"; не знаю, как называют
бухарских евреев, правда, их, как я
понимаю, немного). "Полурусскость"
- и в диалогах: мать разговаривает с
мальчиком по-русски, хотя, понятно, иврит
знает, но так ей проще, а он отвечает ей
на иврите, хотя русский тоже знает, ему
так тоже проще. Картина очень типичная,
мы такое наблюдали в жизни. И мне еще
приходилось слышать, как мальчишки
разговаривают на иврите, но в какие-то
моменты переходят на русский. В зависимости
от того, какой язык больше подходит для
темы. Да и мы сами, хотя иврит знаем
плохо, изредка пользуемся ивритскими
словами. Я, к примеру, просто не знаю,
как коротко сказать по-русски "арнона"
— это налог, который взимают городские
власти со всех жилых помещений (то есть
с квартир или индивидуальных домов);
деньги эти идут в местный бюджет, и суммы
довольно чувствительные. Но это так, к
слову.
Главную
"взрослую" женскую роль играет
Евгения Додина — одна из ведущих актрис
Израиля. По-моему, в России принято
считать, что актеры из России не
приживаются в Израиле. Яркий пример —
судьба Михаила Козакова. Приживаются,
конечно, не все, но второй по значимости
драматический театр в Израиле — "Гешер"
(то есть "Мост" — предполагалось,
что этот театр станет мостом между
русской и израильской культурой) основал
режиссер из России Евгений Арье вместе
с группой актеров, которые приехали в
Израиль вместе с ним. В начале сыграли
"Гильденстерн и Розенкранц мертвы",
жто было повторением спектакля, который
Арье поставил изначально в театре
Маяковского в Москве. Этот спектакль и
еще несколько постановок игрались на
русском языке, потом театр стал
"двуязычным", а потом и вовсе перешел
на иврит (спектакли сопровождается
русскими титрами). Вместе с Арье приехала
в Израиль и Додина, которая стала ведущей
актрисой "Гешера". А потом перешла
в главный израильский театр — "Габима",
где тоже стала ведущей актрисой. Кстати,
театр "Габима" был создан в Москве
после 1917 года, а в конце 20-х труппа
перебралась в Палестину. Так что у
израильского драматического театра
выраженные "русские корни". Кстати,
если говорить о русских актрисах, то
успеха в Израиле добилась и Ирина
Селезнева (вполне, кстати, действительно
русская), которая приехала в Израиль с
мужем, Максимом Леонидовым. Еврей
Леонидов как раз не прижился и вернулся
в Россию, а русская Селезнева осталась
и добилась успеха. Мы все, наверно, знаем
ее по русскому фильме "Московские
каникулы" Аллы Суриковой. А я еще
видел ее в замечательном студенческом
спектакле "Ах, эти звезды", где она
играла вместе с Леонидовым. Интересно,
что Селезневу звали в "Гешер", но
она предпочла чисто израильский Камерный
театр и уже через два месяца играла там
на иврите!
В одной из
"взрослых" мужских ролей — Кирилл
Сафонов, который тоже играл в "Гешере".
Теперь он, правда, вернулся в Россию и
много снимается в фильмах и сериалах.
А еще в фильме
замечательно играют дети — они и есть
главные герои фильма. Даже трудно кого-то
выделить, хотя больше всего впечатляет
Эсти — скандалистка с невероятным
словарным запасом. Особенно запоминается
ее фраза "Чтоб тебя похоронили вместе
с Саддамом!" Главный герой — мальчик
тихий и вообще говорит мало, но у него
удивительно выразительные глаза. И обе
его избранницы очень хороши.
В фильме
много грустного. Но много и смешного. И
он какой-то светлый, так что после
просмотра настроение соответствующее.
Тем более, что конец — хороший.
Эсти
Главный герой
Первая любовь героя
Главная любовь героя
Евгения (Женя) Додина
Кирилл Сафонов