О Ботвиннике

Завтра мы едем на три дня в Тель-Авив, так что в субботу я буду оторван от компа. Поэтому выкладываю текст заранее, сегодня.

Раньше мне как-то не приходило в голову проверить достоверность довлатовского рассказа о Ботвиннике. Но в этот раз решил попробовать найти стихотворение для детского журнала, которое упоминает Довлатов. И в ходе поисков выяснил, что "адмиралтейская игла без чехла" — это не Ботвинник. Это из пародии Александра Хазина "Возвращение Онегина (глава одиннадцатая)", опубликованной в 10 номере за 1946 год в журнале "Ленинград".

Вот соответствующее место из этой "одиннадцатой главы"

Вот сад, где юностью мятежной

Бродил Онегин. Вот едва

Шумит державная Нева,

Бия волной в гранит прибрежный,

И вновь сверкает без чехла

Адмиралтейская игла.

Тут надо сказать, что у Хазина "игла без чехла" вовсе не связана с подсознанием. Вполне прямой, конкретный смысл этой фразы, понятен, наверно, каждому ленинградцу, во всяком случае, из моего поколения, которое хоть и не застало блокаду, но много о ней знает — в том числе и от родных и близких, переживших этот ужас... Дело в том, что для маскировки, чтобы лишить немецких летчиков ориентиров, была после начала блокады осуществлена маскировка золоченых шпилей и куполов города. В основном их покрыли серой краской, но шпиль Адмиралтейства красить было по техническим причинам нельзя, и его закрыли чехлом. Подробно обо всем этом написано здесь: https://vk.com/@libpetrograd-kak-v-blokadu-maskirovali-petropavlovskuu-krepost. И снятие чехла для людей, переживших блокаду, стало историческим событием. Это означало возвращение к прежней, мирной жизни. То есть война еще продолжалась, чехол сняли 30 апреля 1945, но ясно было, что Победа близка, что бомбежек больше не будет…

Я, кстати, знал о существовании хазинской пародии, отец мне читал отрывки из нее, правда, фамилия автора мне не запомнилась, и с той поры в памяти сохранились вот эти строчки:

В трамвай садится наш Евгений.

О, бедный, милый человек!

Не знал таких передвижений

Его непросвещенный век.

Судьба Евгения хранила

Ему лишь ногу отдавило

И только раз, толкнув в живот,

Ему сказали: «Идиот!»

Он, вспомнив древние порядки,

Решил дуэлью кончить спор,

Полез в карман…Но кто-то спер

Уже давно его перчатки;

За неименьем таковых

Смолчал Евгений и притих.

Я только не знал в детстве о соответствующем выступлении Жданова, а когда узнал, то все равно не знал, что, кроме Зощенко и Ахматовой, он говорил тогда и о Хазине:

"Непонятно, почему ленинградцы допускают, чтобы с публичной трибуны шельмовали Ленинград, как это делает Хазин? Ведь смысл пасквиля, сочиненного Хазиным, заключается в том, что он пытается сравнивать наш современный Ленинград с Петербургом пушкинской эпохи и доказывать, что наш век хуже века Онегина".

И в качестве иллюстрации привел те самые, знакомые мне с детства строки.  

(продолжение следует)