Начали смотреть по второму разу израильский сериал "Штисель" Я уже писал о нем здесь пару лет назад, и хочу сейчас еще раз порекомендовать его тем, кто не смотрел. Мы смотрим по второму разу с удовольствием. Воспринимается сейчас несколько не так, как в первый раз. Тогда старый Штисель в основном раздражал меня, а теперь мне его жалко. Явно незаурядный человек, который всю жизнь прожил не так, как ему, вероятно, хотелось бы, а так, как предписывали предельно жесткие рамки его религии. В итоге исковеркал свою жизнь и коверкает жизни уже взрослых детей. Да и всех героев жалко. Проводят жизнь в добровольно выбранном гетто. Хотя что значит — добровольно, если они с малых лет жили в этом гетто и другой жизни просто не знают. Меня просто поразило, когда совсем уж престарелая мать старого Штиселя просит свозить е ена море. Она никогда не видела моря, проведя всю свою долгую жизнь в Бней Браке, где живут одни ультраортодоксы. От Бней Брака до Тель Авива — часа полтора на автобусе и час на поезде.

На этот раз мы смотрим версию с русской озвучкой (первый раз смотрели в оригинале с субтитрами). Сделан перевод очень хорошо, но кое-что теряется. В оригинале персонажи разговаривают в основном на иврите, но старшее поколение иногда переходит на идиш, в переводе это не ощущается. И есть еще любопытный момент, связанный с переводом. По-русски мало знакомые люди в сериале обращаются друг к другу на "вы" (родственники и друзья, понятно, и по-русски на "ты"). Но в иврите такое просто невозможно. То есть местоимение "вы", конечно, есть, но только во множественном числе, когда обращаются к нескольким людям (кстати, у "вы" есть мужской и женский род, как и у всех ивритских личных местоимений, кроме "я"; в русском почему-то мужской, женский да еще и средний род существует только для единственного числа третьего лица). Так что на самом деле все израильтяне друг с другом на "ты". Это, конечно, демократично, в Израиле на "ты" обращаются даже к премьер-министру, и невозможна привычная для России ситуация, когда к начальнику обращаются на "вы" и по имени-отчеству, а начальник к подчиненным — на "ты" и по имени, даже если подчиненный старше. В Израиле такое невозможно вдвойне, поскольку и отчеств нет, так что все на "ты" и по имени. Правда есть аналоги "господин" и "госпожа", но это практически только при обращении к вообще незнакомым людям. Читал когда-то, что в Швеции в середине 20 века отказались от обращения на "вы". Сейчас проверил — прочитал вот что: "Наиболее типичная форма обращения в языке — на «ты». В отличие от английского, где особого выбора у говорящего нет, в шведском есть два варианта — «du» («ты») и «ni» («вы»). Но носители все равно обращаются друг к другу вне зависимости от социального положения и возраста неофициально.

Явление объясняется произошедшей во второй половине XX века языковой реформой. При обращении на «вы» швед не возгордится, а насторожится, подумав о своем возрасте, об обозначении таким образом дистанции или о попытке собеседника пошутить. Вариант «du» не подходит только для королевской семьи (Швеция — это Королевство; действующим монархом является Карл XVI Густав). Но с ними коммуникация происходит в 3-м лице: «Не желает ли монарх отведать лучших итальянских вин?» Несмотря на это подданные регулярно ошибаются, желая сказать королю и его семейству «du»".

А в Израиле сейчас нет королей и царей (правда, теперешнего премьера наиболее рьяные приверженцы называют "царем Израиля"), но, когда были, к ним, стало быть, обращались на ты. Или, может, тоже в третьем лице, не знаю.

Наверно, переводчики все же правильно сделали, что оставили в переводе обращение на "вы". Для русского зрителя это звучит нормально, а вот если бы дети обращались к учителю на "ты", это звучало бы странно...